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2012/04/30

灵恩运动与讲方言


無可否认,今日灵恩派基督教会,在世界各地蓬勃发展,其增长超越一切福音派,形成人多势众,其影响力广大而深远,不容忽视。他们宣称有圣灵充满,因为他们能讲「方言」,一种听不懂的舌音,又能医病、赶鬼,讲道有震撼人心的能力,讯息强劲,具有折服人心的力量,故信而受洗的人数,不断迅速增加。这种灵恩运动影响基督教界,又冲击着天主教,也感染了我们本会某些地方教会。今日,我们青年团及前锋会所唱的诗歌及青年人所听的诗歌录音带,很多都是属於灵恩派的,这种影响力,已经不知不觉地影响我们本会青年人的心灵了。查考其根源,灵恩运动从廿世纪初,由美国展开狂热的「五旬节运动」(第一波)所演变过来的。到了六十年代,演变成为「灵恩运动」(第二波),显得较温和。到了八十年代,就变成「新灵恩运动」(第三波),显得更加温和及合乎圣经真理。结果许多主流福音派教会,甚至天主教信徒,在极短时间内,纷纷受感染,学习他们的诗歌、举手、拍掌及说方言,追求圣灵充满,医病赶鬼,把生命力带入崇拜聚会中,一时之间人数剧增,教会兴旺……

这种「新灵恩运动」的态度,虽然改变得更温和及更认真研究真理,可是「本质」却是没有变,正是「换汤不换药」,还是「另一个灵」的运行,要达到「迷惑」普天下的大目的。如圣经说:
「大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」(启12:9)又说:
「那时,你们……顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。」(弗2:2)
基督特别预先警戒我们说:「因为假基督、假先知将要起来,显大神跡,大奇事,倘若能行,甚至连选民也就迷惑了。」(太24:24)
今日的灵恩运动,实际上是为假基督预备道路!他们所领受的灵就是假冒的「圣灵」!即保罗所说的「在悖逆之子心中运行的『邪灵』!」(弗2:2)
有人辩论说:「那里可能呢?他们是奉基督的名,向上帝祈求的,而且能医病赶鬼,难道『邪灵』也能赶鬼吗?」
请注意,既然有假先知、假基督,当然也有假上帝!保罗指出:
「人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来,他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的,甚至坐在上帝的殿里,自称是上帝。」(帖后2:3-4)
那位坐在上帝的殿里(自己仿制的殿),自称是上帝的,他必是「假上帝」了。
若你奉了假基督的名,向这位假上帝祈求「圣灵」,即使你得到了「圣灵」,其实也不过是「假圣灵」吧了!敬请提高警惕为盼。

请看他们的聚会,打锣打鼓兼打喳喳,会众拍掌,随音乐节奏摆动双手,甚至走出讲台前跳灵舞、打灵滚,歌声、鼓声、音乐声盖过一切,看起来会众很投入……。一旦用方言祷告时,则双手合十震动,或向上举手震抖,口中不停地发出:「的的的……答答答……得得得……」的舌音,美其名说是讲「方言」,其实是「谎言」,自欺欺人,但绝不能欺上帝。
这种崇拜模式,是圣经完全没有的。圣经说:「惟耶和华在祂的圣殿中,全地的人都当在祂面前『肃敬静默』。」(哈2:20)又说:
「因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。」(林前14:33)
拍掌讚美上帝是最容易又方便的事,但整本圣经从来没有记载会众曾「拍掌」、「鼓掌」、「击掌」讚美上帝,可见上帝不喜悦此种形式。他们引证大卫王在上帝面前跳舞(见撒下6:11-15),所以,他们也效学大卫在教堂内跳舞,引以为荣。其实,这是他们误解圣经。那次大卫跳舞,是迎接上帝的约柜,从俄别以东的家中抬到大卫城里来,他向上帝献祭,也在祂面前欢欣跳舞。请注意,大卫王是在路上仅此一次跳舞,而不是每个礼拜在圣殿内跳舞,请勿混为一谈。

所讲的「方言」,连自己也听不懂,根本是一种「的的答答」毫无意义的舌音,因为连讲者也不知所云,正是自欺欺人。这些所谓「方言」,只能蒙蔽初信者,断不是圣经所说的方言──一种直接由圣灵来的恩赐,给领受者与上帝述说奥秘的道理,俾能造就他的属灵生命。若能被翻出来,则能造就全体会众(见林前14:26-28)。但现在的灵恩派,被潮流所感,一窝蜂地追求讲方言,但奇怪的是没有人会翻方言。聚会时全体一齐讲「方言」,各说各的,既吵且闹,一片「的的答答」声,完全不知所云,只推说是对上帝说,而不是对人说,这正是被保罗所指责为「癫狂」的一群(见林前14:23)。灵恩运动固然会继续在全世界各地蓬勃发展,但我们末世复临信徒,不要被他们外表的热诚、爱心、又热衷传福音、行善事、教友增长率高、教会大而设备先进,兴起了一间又一间,经济强大,造成财宏势众;再加上他们能医病、赶鬼、行神跡、讲方言等等,就误认为是上帝在末世兴起的教会,因有圣灵运行为凭证。其实,这不过是「邪灵」运行所造成的「錯覺、假象」,想以假乱真,为假基督显现预备道路吧了。

主耶稣说:「凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?』我就明明的告诉他们说:『我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!』」(太7:21-23)我们复临信徒身处末世,必须提高警惕,切勿被撒但迷惑欺骗,免中邪灵撒但的圈套为盼!

摘自:http://gce.sdaglobal.org/new_page_60.htm

2012/04/26

宗教文化

正当大家为报税忙得团团转的时候,我们纳税人的纳税条款是否公平?
回教徒zakat奉献可以扣税,为何基督徒十一奉献为何不能扣税?
我国奉回教为国教,不排斥其他宗教信仰,可是事事以回教利益为本。

在我居住的地方,有一所陈年兴都庙,香火鼎盛,满天佛像高达3层楼。
由于不远处建造回教堂的高度不及兴都庙高,因此地方政府强制兴都庙拆建务必高度不能高过回教堂。论宗教建筑物的高度其实与信仰无关痛痒,既然不排斥其他宗教信仰,那是否也应该尊重别人的宗教信仰?

谈到斋戒月,在国中毕业的我甚有感触。在斋戒月,我们会尽量避免在回教徒同学面前进食,甚至喝水,回教徒巡查员在斋戒月期间可以免职。将心比心,在这多元化的国家生活了几十年我们都知道守斋戒月一个月后就是回历新年,可是我们却在我们的农历新年的大年初一活得政府款待的白色宴会,白色包,那是多么纯洁的春节活动啊!

再谈,十字架意表象征身为基督徒应该时刻警醒的一种记号,
有别与道教的符纸、核桃辟邪,十字架不是赶鬼驱魔的道具。
照理说来,基督教堂放置十字架乃是不抵触其他宗教信仰,
在印尼,回教徒市长与布道牧师一同出席布道会,同席在宗教活动上交流,
完全没有纠纷,或着动粗,我们的领国领袖可以如此开明,
那么自认比他国富强的我国,在宗教信仰信仰上却被比下去了。

基督说,不是每一个口称我主,我主的都能上天堂;
在我国,不是每一个一天祷告五次的都是虔诚的教徒。

2012/04/18

破门记


我们国家的执法人员有时候有点马虎。盗贼破门行窃事件,他们只是手续上拍拍几张照片,录一录口供,就当作了结案件。

论损失程度,比起同屋室友,我和K的损失最少。楼下的女室友被变态盗贼一举盗窃所有的内衣裤,连穿过未洗的也一起搜罗偷走,二房东赖先生遗失了两枚pendrive,数百元外币,隔壁房的美眉遗失了一台DSL数码相机,和一台笔记型电脑,K则遗失了一个工事包和一张信用卡。这是4月15日发生的爆窃事件。

那天晚上二房东拨电告诉这事件,我第一个想到我的护照是否被盗走,那已经3岁的相机如果被盗走心不比护照被盗走般痛。结果礼拜天的崇拜我们都缺席了,一早赶回家收拾这残局,经过点算,幸好我没遗失任何贵重的物品,连新的泳裤,内裤都安然无恙。

我们收拾完毕后一起祷告谢恩,感谢上帝看顾我们的物品,没有损失,也没有受到生命的威胁。